【篇題】
所記多務本之意。
按：此‘本’字非中庸‘大本’之本，是孟子‘事之本’、‘守之本’之本。
入道之門，積德之基。
問：‘大學言入德，此言入道。大學工夫要在得於心，故曰“入德”；此篇工夫散在日用，故曰“入道”耶？“門”就事物上言，“基”指吾心上説否？’
誨曰：‘大學八條目，工夫只在於三綱領；綱領之綱領，又在於“明明德”，故謂之“入德之門”。學而篇則只此“學”之一字兼知行言，而知行即入道之門，故謂之“入道之門”。其下即以“積德之基”承之，則可見入道之將以積德，而與所謂入德者無甚分别。至於門字、基字，只將由而入，據而積，而下得這字。若曰“門”在事物，“基”是吾心，則道不可得於心，而大學中道理獨不在事物耶？’
又曰：‘學而篇皆是先言自修而後親師友止今人都不去自修，只是專靠師友。’
按：朱子此訓以自修為急，故於師友分上似緩。然纔説‘學習’而繼言‘朋來’，纔説‘孝弟’而繼言‘親仁’，纔説‘不重不威’而繼言‘毋友不如己’，則可知學問之雖不可專靠師友，而亦不可不靠師友。此意不可不察。