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求諸己。蒙引 君子求諸己，求其在我者也，如‘病無能焉’之類是也；小人求諸人，求其在人者也，如‘病人之不己知’之類是也。此章與‘古之學者為己’章同意，都是指其用心之不同處。○自此以上三章，同是‘君子求其在我者’之意。楊氏卻轉折作三意説，朱子以為雖巧而有益於學者，故取之耳。
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