【傳九章】
九章朱子謂專説動化，未説到推上。玉溜時屢日精思，始得通其説，詳在講録。其後見大全答汪長孺書長孺問目大意正如鄙説，而先生稱快，乃知人見不甚相遠，自謂發前人所未發者，多是己見之昭陵也。
舊嘗往拜寒泉，會值多士講大學。大心抽籤得‘其儀不忒’一節，先生問：‘“其為父子兄弟足法，而後民法之”，何義也？’大心曰：‘吾之所以為父、為子、為兄、為弟，足為法於人，然後人法之也。’先生又歷問在坐諸人，諸人各以其見對。余曰：‘大心之言似好矣。’先生沈思良久，曰：‘吾見則少異於此。謂凡我家内為父、為子、為兄、為弟者，足取法於我，然後國人法之也。’大心大加贊揚，曰‘某説則只言身修，而不及於家。先生之言並包身修、家齊，語極完備’云云，余亦無語而退。然以文義言之，大心説終恐是。