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索隱行怪止吾不為之矣。按:索隱,‘知之過而不擇乎善’;行怪,‘行之過而不用其中,不當勇而勇者也’,知仁勇之過於中者也。君子遵道而行止吾不能已矣。按:遵道而行,半塗而廢,則知雖及之而猶未至於知至,力之不足而行有不及,當勇而不勇者也。知仁勇之不及乎中者也。○又按:此章即通結知仁勇諸章,而以‘中庸之成德,知之盡、仁之至、不賴勇而裕如者’終之。此‘正吾夫子之事,而猶不自居’者。然以上所謂‘吾(不)〔弗〕能已’者觀之,則此‘(不)〔弗〕能已’處,便見非夫子不能此也。吾(不)〔弗〕能已,即下二十六章‘至誠無息’之事,故章句亦以至誠言之。此章應下二十六章。此中庸之成德止不賴勇而裕如者。注。按:此以‘知之盡、仁之至、不賴勇而裕如者’為‘中庸之成德’,則可見前章所言‘君子中庸’及‘中庸其至矣乎’,其為知仁勇之德可見矣。
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