谗夫蔼蔼而漫着兮，曷其不舒予。

---

【集校】：

洪兴祖：谗夫蔼蔼而漫着兮，曷其不舒予。

校语：一无“夫”字。“漫”，一作。注云：，汗也。曼汗以自着。

黄省曾：谗夫蔼蔼而曼着兮，曷其不舒予。

明繙宋本：同洪本。校语亦同。

朱多煃、庄允益：同黄本。

何剑熏：日本庄允益本正作“曼”，但王逸训“漫”爲“污”，则当以作“漫”是。

“漫”，水之污，犹“墁”爲泥之污也。

。【集释】：

王逸：谒蔼，盛多貌。

《诗》云：蔼蔼王多吉士。漫，污也。

曷，何也。言谗人相聚，蔼蔼而盛，欲漫污人，以自着明，君何其不舒我忠情，以诘责之乎?

郭在贻：王释着字未谛。

考《庄子·徐无鬼》云：“庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：‘郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斵之。匠石运斤成风，听而斵之，尽而斵之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。

’”成玄英《疏》：“漫，污也。”(《庄子集释》)服虔云：“人，古之善涂塈者，施广领大袖以仰涂，而领袖不污。

有小飞泥误着其鼻，因令匠石挥斤而斵之。”(《庄子集释》)据此，则“漫着”之“漫”殆即《庄子》“垩慢其鼻端”子“慢”(《释文》：“慢，本亦作漫”)，污秽的意思。“着”即服虔云“误着其鼻”之“着”，中的意思。“漫着”犹言爲谗言所中，故下文接之以“不舒予情”。

王逸释“漫”字爲有据，释“着”字则不确。

王泗原：漫，莫半切(换韵)，水漫的漫。

着，直略切(药韵)，着体的着。言漫着君之心。

汤炳正：谗夫，指谗谀之臣。漫着，污漫遍布。舒，发。情，情实。

此句谓爲何使我不得舒发情实，表白是非。以上第一段，叙述自己出身高贵、行爲端直，然而爲谗人陷害，故不得表白于君王之前。