明妃曲二首(1)(其一)

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【原文】：

明妃初出汉宫时，

泪湿春风鬓脚垂⁽²⁾。

低徊顾影无颜色，

尚得君王不自持⁽³⁾。

归来却怪丹青手，

入眼平生未曾有⁽⁴⁾。

意态由来画不成，

当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，

可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事，

只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，

好在毡城莫相忆⁽⁵⁾！

君不见咫尺长门闭阿娇，

人生失意无南北⁽⁶⁾。

【原文作者】：王安石

【译】：

昭君出塞，

在即将离别汉宫之时

泪水呀！

将美丽的鬓角打湿。

顾影徘徊，

美丽的容颜

已不比往日，

却仍惹得元帝

难以自持。

皇上回过头来，

责怪宫廷画手：

“如此美妙的人儿，

平生未有！”

唉！其实——

人的神态从来难以描摹，

当时白白杀了毛延寿。

此一去呀！遥遥万里，

此一去呀！再也难以南归。

可怜那美丽的王昭君呀！

穿旧了一件又一件的汉衣。

眼望南回的大雁呀！

拜托你打听塞南的事儿，

一次次，却空有

雁儿北回。

万里之外的亲人呀！

为她传来话语：

昭君呀！好自为之，

身在毡城，再莫把

往事恋忆。

你难道不见——

曾几许

金屋藏娇的美女

却在长门锁闭。

人生失意，

又怎分北国

南地！

【评】：

十六年前，我参加廖仲安先生的研究生考试，考题之一即是以此诗与杜甫的《咏怀古迹》之“群山万壑赴荆门”为对比，进行分析。可知此诗可作为宋诗的代表作之一，体现了与唐人同样题材的不同思维方式和表现方式。杜诗“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”意象凄美绝伦，后人已难以为继，故荆公翻空出奇，一是从总体上作翻案文章：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”；一是由意象式而为议论式，并深含理趣于其中。用议论式则使曲笔转折，纵横跳跃，致使后人猜味不已，深含哲理，就增加了画面的内蕴。而“意态由来画不成”又是一个着名的画理命题，揭示了人的内心世界，人的意气神态比外形更难摹写的美学观念。从此，神似更加胜于形似了。

起首处，诗人以形象出之，并将情境选定在“明妃初出汉宫时”这一特定时刻。“低徊顾影无颜色，尚得君王不自持”两句十四字，却内蕴丰富。“无颜色”时仍使“君王不自持”则其国色天香可知。“一去心知更不归”以下四句，“着尽汉宫衣”与“年年鸿雁飞”皆使昭君形象如在目前。