【生卒】：约公元前30－公元45
【介绍】：
古犹太神秘主义哲学家，亚历山大里亚学派犹太人宗教哲学的主要代表。他出身于亚历山大里亚的犹太教士家庭，相信犹太教集人类智慧之大成。同时又对希腊哲学尤其是柏拉图及斯多阿派学说十分熟悉，并企图将犹太神学和希腊哲学加以融贯结合。他称犹太教经典是最神圣的书，宗教启示是最高权威，希腊哲学都源出于它，同时又用希腊哲学对犹太教经典作寓言式的神秘解释，从而建立起一种神秘主义学说。他宣扬上帝是绝对超验的存在物，我们只能相信它的存在。上帝是万物的基础和源泉，它对世界的作用必须通过中介，逻各斯即柏拉图的理念，斯多阿派的世界灵魂或犹太教的天使就是神和人之间的中介，神对逻各斯和逻各斯对世界的关系都是一种递减的流溢，人的灵魂是由上帝流溢的，因此它必定和上帝相象。他提出人应当通过理论上沉思从自身的肉体邪恶中拯救自己，断情绝欲，并依靠上帝的启示达到心醉神迷状态，实现神人合一。这也是人生的最高目的。他的思想成为基督教产生的重要思想来源。他的哲学着作有：《论世界的创造》、《论赏罚》、《论梦》、《论牺牲献祭》等。