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祭路神。古人有事出行,必为坛而祭道路之神,称为。祭后,驾车辗过祭牲而去,表示道路无险难,称为犯。《周礼·夏官·大驭》:“大驭掌驭玉路以祀。及犯,王自左驭……”(大驭,大司马属官。玉路,帝王的车),《艺文类聚》卷59《战伐》梁简文帝《和武帝诗》:“犒兵随后拒,祭逐前师。”
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