古印度宗教之一。它吸收吠陀教等原始宗教信仰的因素，形成于公元前7世纪。以《吠陀》为圣书。信仰多神，奉婆罗贺摩(创造之神)、毗湿奴(保护之神)和湿婆(毁灭之神)为三大主神。其教义主张人们现实的不幸和痛苦皆非本质，唯有梵天(世界精神)的存在才是真实的。创造了一种业与轮回的理论。认为人一造业必有果报，有了果报就要产生轮回。在现世中为“善”，则有“善”报；为“恶”，则有“恶”报。婆罗门教把人分为婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(农民和工商业者)、首陀罗(被征服者、无技术的劳动者)四个种姓，并分有“贱民”。规定了为各个等级所遵守的行为规范。婆罗门教的最高理想是解脱即超脱轮回，达到“梵我一致”。公元前6至公元前5世纪中，因佛教和耆那教的广泛传布，婆罗门教渐趋衰落。4世纪前后，吸收佛教、耆那教的某些教义，8、9世纪间经商羯罗改革，逐渐形成现代雏形的印度教。