黄老之术

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亦称黄老道德之术。

《史记·孟子荀卿列传》：“慎到，赵人。田骈、接子，齐人。

环渊，楚人。皆学黄老道德之术。

”指黄老学派的学术思想及治世方策，其基本主张是：“是非有分，以法断之。虚静谨听，以法为符。”(《经法·名理》)“审名察形，刑恒自定。”(《十六经·顺道》)强调守道任法，无为而治，是道家与法家思想的结合。

汉初统治者颇尚此术。

曹参相齐，“其治要用黄老术”(《史记·曹相国世家》)。陈平少时家贫，“好读书，治黄帝、老子之术。”(《汉书·陈平传》)“窦太后好黄帝、老子言，帝及太子、诸窦不得不读黄帝、老子，尊其术。”(《史记·外戚世家》)汉初此术大盛，对于稳定政局、恢复和发展经济起过积极作用。