颜之推论读书

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颜之推(531－约595)字介，琅琊临沂(今属山东)人，生于湖北江陵。

南北朝时文学家、教育家。幼承庭训，博览经传，尤长于构词属文，文章典雅绚丽。一生播迁南北，经历坎坷。

早年为梁湘东王萧绎文士，任教骑侍郎。

西魏破梁，亡命北齐，得后主与权臣祖珽信用。齐亡入周，任御史上士。隋文帝时，被太子杨勇召为学士，“甚见礼重，寻以疾终。”(《北齐书·颜之推传》)虽逢乱世，然治学不怠。入隋后，曾参与考订雅乐，论音韵，更撰《魏书》，议论历法等事。生平著述，除现存《颜氏家训》20篇和《冤魂志》3卷外，其它多亡佚。《颜氏家训》为传世名作，涉及经典、文学、历史、音韵、礼俗、军事、养生、历法、医药等众多领域，其中《勉学篇》论读书治学，被后人奉为圭桌。书中认为，“积财千万，无过读书”，而“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳”，“若能常保数百卷书，千载终不为小人也。

夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦励风俗，犹为一艺，得以自资”，“技之易习而可贵者，无过读书也。”其次，读书宜早，不失时机，然“人有坎，失于盛年，犹当晚学，不可自弃”，“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行。

”第三，读书须珍惜时光，孜孜不倦，“光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业。

”第四，读书须刻苦，并以“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简”等史例说明。第五，不可闭门读书，师心自是。“《书》曰：‘好问则裕’；《礼》云：‘独学而无友，则孤陋而寡闻。’盖须切磋，相起明也。

”第六，读书“贵能博闻也”，“观天下书未遍，不得妄下雌黄。”同时主张读书须辨析文字，反对以讹传讹。

又《颜氏家训·文章篇》谓读书作文可“陶冶性灵，从容讽谏。人其滋味，亦乐事也”。

参见 颜氏家训