韩非子

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【生卒】：约前280—前233

【介绍】：

❶ 即韩非。

战国末期思想家。先秦法家学说集大成者。

韩国贵族公子。口吃，不善言词，与李斯同为荀子学生。

曾著书10万余言，多次上书韩王劝其变法图强，不被采用。后秦始皇见其书，欲“与之同游”，因急攻韩，韩王遂遣之使秦。

不久，为李斯、姚贾所谗，被迫自杀于狱中。其政治思想体系以法治为主，以法、术、势相结合，主张加强封建中央集权，提倡奖励耕战，厉行赏罚，谋求富国强兵。哲学上，批判改造了老子“道”的学说，认为“道”是自然界本身及其运动的总规律。认识论上，主张运用“参验”方法，循名责实，审定言辞是非。

在社会历史方面，认为历史不断发展进步，统治者应根据当时实际情况，采取相应的变法措施。韩非思想，适应了当时封建阶级即将统一全国的形势，为后来秦始皇建立封建中央集权制起过重要作用。

著作有《韩非子》。
❷ 书名。战国末韩非作。凡55篇。其中除《初见秦》、《有度》、《饰邪》等篇近代学者认为系他人所作外，余均为韩非作品。全书以阐明法术刑名之旨为主：《五蠹》论述历史观和社会统治思想，《显学》批评儒墨两家及其他流派，《定法》评论前期法家学说，《扬权》论述道的规律，《解老》、《喻老》为最早注解《老子》的作品，并由此论述了作者自己的唯物主义和无神论思想。

其文锋芒锐利，善于说理，分析毫芒，切中要害。书中还大量运用寓言故事进行论证，生动形象，具有较强的说服力。

注释有清王先慎《韩非子集解》、今人陈奇猷《韩非子集释》。