靡不有初，鲜克有终
靡：无。 初：开头。鲜(xiǎn)：少。克：能。｜凡事无不有开头，却很少能有结果。｜表示善始而不能善终。语出《诗·大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”唐·吴兢《贞观政要·谦让》：“‘靡不有初，鲜克有终。’愿陛下守此常谦常惧之道，日慎一日，则宗社永固，无倾覆矣。”宋·陆九渊《与曹立之》：“懈怠纵弛，人之通患。知之非艰，行之惟艰。靡不有初，鲜克有终，人所同戒。”元·王实甫《西厢记》五本四折：“你如今那里想俺家，道不得个靡不有初，鲜克有终。”也单引〔鲜克有终〕。表示很少有完美结局。《隋书·文学传·论》：“是知跅弛见遗，嫉邪忤物，不独汉阳赵壹，平原祢衡而已。故多离咎悔，鲜克有终。 ”明·余继登《典故纪闻》卷二：“后世中才之主，当天下无事，侈心纵欲，鲜克有终。” |