镜花缘

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清代神怪小说。作者李汝珍。现存最早版本为清嘉庆二十三年(1817)苏州刻本。继有道光元年(1821)刻本、道光八年(1828)广州芥子园新雕本、道光十年(1830)广州芥子园重刻巾箱本、道光十二年(1832)广州芥子园重刻本、道光二十二年(1842)广东英德堂刻本、道光二十二年厚德堂刻本、咸丰八年(1858)广东佛山连元阁刻本、同治八年(1869)翠筠山房刻本、光绪三年(1877)怀德堂刻本、光绪十四年(1888)上海点石斋石印本、光绪十六年(1890)上海广百宋斋石印本及铅印本、光绪二十一年(1895)上海积山书局石印本、光绪二十三年(1897)上海书局石印本等。解放后，有人民文学出版社1955年4月印张友鹤校注本、通俗文艺出版社1955年10月印周振甫等节编本等。作者原定写二百回，后来只完成了一百回。前半部写武则天于寒冬下诏，要百花开放，众花神不敢违旨，开花后遭到玉帝的惩罚，被贬为一百个人间女子。为首的百花仙子托生为唐敖之女唐小山。唐敖科举中第，却被人告发曾与叛臣徐敬业结拜兄弟，革去功名，从此看破红尘，转而求仙访道。他随妻兄林之洋和多九公泛海出游，历观异国风俗人情，奇人异事，竟入蓬莱求仙不返。唐小山出海寻父，不遇，却在泣红亭内录取一卷“天书”。后半部写武则天开女试，原被贬花神托生的一百才女皆被录取，又在人间重聚。众女弹琴赋诗，论学说艺，各显自己的才能。全书结局时写徐敬业后代谋反，中宗复辟。作者在第八回至第四十回里，借用《山海经》以及历代笔记上的传说，驰骋想象，虚构了许多海外奇国。全书语言风格较为爽朗活泼，幽默多趣。不少情节的描绘也具有较浓的生活气息，但总的来说，艺术价值不算太高。全书一百多个人物，除林之洋、多九公初具轮廓，大多模糊不清，缺乏鲜明的人物性格，没有给人留下深刻印象。作者为了炫耀学识，在故事中插入了太多的三教九流的知识，冲淡了对现实生活的描写。鲁迅先生谓其“论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已”。

(《中国小说史略》)的为中肯。