起居注

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史官撰写的皇帝言行录。

采取编年体的形式，逐日逐月加以记载。“起居注”起源甚早，《汉书·艺文志》：“古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。

左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。

”这可以看做“起居注”的滥觞。据《隋书·经籍志》，名副其实的“起居注”始于西汉武帝，时有《禁中起居注》，东汉明德马皇后撰有《明帝起居注》，《隋书》又说：“汉时起居似在宫中，为女史之职。”魏晋以后，“起居注”改由著作郎执笔。到北魏时，始正式设专官，称“起居注令史”，负责撰写“起居注”。后代沿袭了这一制度，历朝皇帝都设有专官来记录皇帝日常的言行。

“起居注”不是严格意义上的“史”，但却是最原始的史料，皇帝驾崩之后，就由史馆根据其“起居注”编纂成“实录”，“实录”成书后，“起居注”也就被焚毁，故历代的“起居注”后世皆见不到。

即使在当时，“起居注”也是“绝密档案”，甚至连皇帝本人也不能亲睹。

这样做的目的，自然是为了保证“起居注”的真实性。据《资治通鉴》记载，唐太宗曾对负责撰写“起居注”的褚遂良说：“卿犹知‘起居注’，所书可得而观乎?”褚遂良当即拒绝：“史官书人君言动，备记善恶，庶几人君不敢为非，未闻自取而观之也!”唐太宗又问：“朕有不善，卿亦记之耶?”褚遂良回答：“臣职当载笔，不敢不记。

”宋代以后，“起居注”得让皇帝本人过目，史官忌讳也越来越多，不敢有闻必录，而只采录敕旨，虚应故事，“起居注”的真实性也就大大降低了。