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认识自心，认识心为万物之源。
《最上乘论》：“经云：众生识心自度，佛不能度众生。若佛能度众生者，过去诸佛恒沙无量，何故我等不成佛也?”《惟则语录》卷三《示心源聚维那》：“识心达本源，故号为沙门，吾佛垂训垂诫，简要切当。虽一大藏教，泛引曲喻，澜翻潮涌，浩无边涯，究其指归，未有外乎此者也。”
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