论语谶

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八卷。

清马国翰(1794－1857)辑。国翰字词溪，号竹吾，山东历城(今济南东郊)人。清文献学家、藏书家、目录学者。梁《七录》有《论语谶》八卷，宋均注，《隋志》时已亡。

而《唐志》有宋均注《论语纬》十卷。卷数较前多，且题谶为纬。

宋元以来不著录，亡佚已久。今马氏辑本，共一百零九条，分八卷。各卷再分为比考谶、撰考谶、摘辅象、摘衰圣、阴嬉谶、素王受命谶、纠滑谶、崇爵谶等。

世以谶纬并论，实则二书虽相表里，实不同。纬之名所以配经，而谶皆托古圣贤以名其书。谶之依附经者，仅《论语谶》一种。

今依残存各条比较参验，此八卷命名之意，可得而知。比考谶乃上比之三王，下考诸当代之意。撰考谶乃言孔子博识多闻，故声名远被，且能撰述以传后世。摘辅象乃言王佐之才。摘衰圣乃言圣道衰微之时。阴嬉谶乃言圣人之治阴与天道相通。素王受受命谶乃言孔子亦与一代王者之运相当。纠滑谶者乃言一国衰乱之由，巨奸大猾之所以起也。

崇爵谶乃言孔门弟子推尊孔子之事。此都依据《论语》中一章或一事而发挥，故名《论语谶》。该书有玉函山房辑本。