论犯罪与刑罚
18世纪意大利古典刑事学派创始人贝卡利亚写于1764年的一篇著名论文。 当时欧洲正处在资产阶级进步的启蒙时代，人道主义的理想同野蛮的现实之间的距离变得更为悬殊，宗教法庭的影响还十分严重。秘密起诉、刑讯逼供、单纯指控可以作为确凿的罪证；不准上诉，随意的赦免和残酷的刑罚等司空见惯；死罪被随心所欲地增加；有些罪犯被打上烙印，送上奴隶船作苦力，或者钉上枷锁，砍去手脚。人们强烈要求变革这个恶魔似的恐怖时代。当时26岁的贝卡利亚把人们的强烈要求集中起来，并对卢梭和孟德斯鸠等启蒙思想家的法律思想加以改造，写出了《论犯罪与刑罚》这一著名文章，创立了自己的学说。 他从古典自然法学派的基本思想出发，主张人们通过社会契约来建设和治理国家。他认为法律是个人意志的总和，提倡对封建刑事制度实行人道主义的改革。 在这篇著名论文中，贝卡利亚认为犯罪具有两个基本特征：(1)犯罪行为是具有社会危害性的行为。他将社会危害性的大小分为3类：直接破坏社会或者使社会代表者死亡；侵犯公民个人安全、生命、财产和荣誉；为了使社会福利得到保障，法律规定的事情受到抵触的行为。 (2)犯罪行为是应当受到刑罚处罚的行为。贝卡利亚的学说主要是对刑法和刑罚制度的研究，其中包括了一些犯罪学的内容。尽管贝卡利亚的犯罪学说还没有形成体系，但它却使犯罪学有了一个基本的雏型。 |