肴羞未通，女乐罗些。

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【集校】：

唐《文选集注》本：肴羞未通，女乐罗些。

《文选》尤本、五臣本、六臣本：同唐本。

洪兴祖：肴羞未通，女乐罗些。

朱熹、黄省曾、明繙宋本、朱多煃、庄允益：同洪本。

陈本礼：通，彻也。

汉人避武帝讳改通。

闻一多：陈本礼云：通当爲彻，避汉讳改。

案陈説是也。《仪礼·大射仪》：“乃彻丰与觯。”郑注：“彻，除也。”

何剑熏：“通”，当作“彻”，陈説是。

。【集释】：

王逸：鱼肉爲肴。

羞，进也。言肴膳已具，进举在前，宾主之礼，殷勤未通，则女乐倡蕩，罗列在堂下也。

吕延济：肴，肉。羞，进也。

言肴膳既进，宾主之情未通，则女乐已罗列于前。

洪兴祖：肴，骨体，又葅也。致滋味爲羞。

陈第：鱼肉爲肴。致滋味爲羞，未通谓食品未进，而乐已先陈。

王夫之：通，遍设也。

林云铭：羞，进。通，彻去也。

蒋骥：此承酒食而序歌舞音乐之乐也。鱼肉爲肴。羞，进也。通，疑本彻字。

谓收去也，汉人避武帝讳而改之耳。

屈复：肴，骨体又葅也。

致滋味爲羞。

胡文英：肴羞，如古之折俎，今之回迁是也。

通，陈设也。

王闿运：肴羞未通，喻事未成也。女乐谓惑声色以远贤。

王泗源：羞，《説文》“进献也”，王注“进也”，这是本义。

《左传·隐三年》：“可羞于王公”。这里羞是名词。

肴羞，肴馔。通，本作彻，西汉避武帝讳改。

彻，今写撤，撤去。罗，列。

言肴馔未撤去，女乐就罗列。一道未终，别一道又接上。旧注按通字解，如王逸以爲“殷勤未通”，王夫之以爲“遍设”，皆非。

蒋天枢：肴，肉食，肴之极味者曰羞。

汤炳正：通，或疑原当作“彻”，避武帝讳而改。“未彻”指菜肴还未撤去。

肴，蒸肉之带骨者。羞，即“脩”之同音借字，指脯之长者。