红楼梦辨

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《红楼梦》研究著作。清许叶芬撰。许叶芬字阿芬，号近思斋、近立斋、少居士，宛平(今并入北京)人。光绪十五年(1889)进士，散馆授编修，曾任镇江知府。本书写于光绪五年(1879)，抄本，一卷，共16则。此书附和“明珠家世说”观点。贬斥《红楼梦》诸多续书及某些评赞，“每一览之，辄作数日恶”。指出：“黛玉尖颖，宝钗则浑厚；黛玉清高，宝钗则和同；黛玉多愁善病，宝钗则长乐永康”，“黛玉近于薄，薄也而实厚；宝钗似乎厚，厚也而实薄。即如金玉之说，夫人知之，黛玉岂无一二金饰可以佩带者乎?黛玉之不屑，黛玉之高也。薄乎否耶?宝钗雅好朴素，谢绝雕饰，独沉甸甸日悬一锁于胸前，是插标出售不误主顾之招牌也，取巧之道也。”但又认为黛玉之死乃自取，诗才则独许宝钗。指出“薛姨妈之伪尤甚于其女，宝玉之玉宜以金配，姨妈于是为妞妞造锁；玉有文，锁若无字，则佩金者正多其人，薛姨妈于是为妞妞造锁上之文；有玉矣，有文矣，然使一入贾府便相炫露，则适形其伪耳，若有意，若无意，于宝钗看玉时借莺儿之言以挑逗之，托名癞僧以耸动之，宝玉索看，宝钗故迟回郑重以出之，致使宝玉堕其术中，只知有通灵之和尚，而不知有掉鬼之姨妈也”。分析尖刻，见解独到，不蹈袭前人观点。