等

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音韵学术语。

根据韵母中主要元音及介音的发音状况的差异而划分的类别。是等韵学的最重要的概念之一。等是“等第”的意思。

等的概念大约起于唐代。

敦煌写本《守温韵学残卷》中有“四等轻重例”，举平上去入四声的字各列四行，如

这里每种声调列字的顺序就是一等、二等、三等、四等。一等字注反切，二三四等字只注韵目。宋元以后有了等韵图。早期等韵图的基本格局，也是将韵分成四等。

合四个等，配以平上去入，即成为一个转(一个图)，如《韵镜》第23图，平声一等寒韵，二等删韵，三等仙韵，四等先韵；上声一等旱韵，二等潸韵，三等狝韵，四等铣韵；去声一等翰韵，二等谏韵，三等线韵，四等霰韵；入声一等曷韵，二等黠韵，三等薛韵，四等屑韵。有的图四等不齐全，各韵按等归属，空缺的行表示本图没有该等的韵。根据《守温韵学残卷》和早期等韵图，《广韵》一书的韵部可以按等分成以下几类：
❶ 一等韵：冬模泰灰咍魂痕寒桓豪歌唐登侯覃谈(举平声以赅上去入声，下同)，
❷ 二等韵：江佳皆夬臻删山肴耕咸衔，
❸ 四等韵：齐先萧青添。以上三类，在韵图上每韵只占一行(即一个等)的位置。

❹ 三等韵。三等韵又可分为三类。子类：微废文殷元严凡，这一类在韵图上只占三等的位置，因此也称为“纯三等韵”；丑类：钟之鱼虞齐海阳蒸清尤幽，在韵图中这一类韵的齿音字占二、三、四等的位置，喻母占三、四等的位置，其余声母字只占三等的位置；寅类：支脂祭真仙宵侵盐，在韵图中这一类韵的齿音字占二、三、四等的位置，喉、牙、唇音字占三、四等的位置，其余只占三等位置。
❺ 一三等合韵：东韵、戈韵，东韵相当于一个一等韵加上一个丑类韵。

戈韵相当于一个一等韵加上一个子类韵。
❻ 二三等合韵：麻韵、庚韵，麻韵相当于一个二等韵加上一个丑类韵，庚韵相当于一个二等韵加上一个子类韵。

在韵图上丑类韵占据二、三、四等三种位置，是由于韵图的组织造成的，因为齿音实际上包括三种不同的声母，正齿三等声母照三［t］穿三［t‘］床三［d］审三［］禅三［］占据著三等的位置，齿头音声母精［ts］清［ts‘］从［dz］心［s］邪［z］就被挤到四等的位置上去了，而正齿二等声母照二［t］穿二［t‘］床－［d］审二［］禅二［］就被挤到二等的位置上去了。寅类韵除了齿音二三四都有字(情况与丑类韵相同)外，喉牙唇音三四等都有字，称为“重出喉牙唇音”，或称“重纽”。

列在四等的重纽字可称为寅A类，列在三等的重纽字为寅B类，寅A类实际上仍是三等字，因为三等位置被寅B类占据而不得不挤入四等。

在韵书上，A、B两类的反切下字明显地分为两组，在上古有不同的来源，因此韵图中对这两类字是分别得很清楚的，以至于有的图上明明三等的位置空著，寅A类字也被排在四等的位置上。

如《韵镜》第26图就如此。

四等的区别，在于声音的洪细。

清江永《音学辨微》说：“音韵有四等，一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。”用现代语音学术语来说，一二等韵没有［i］介音，所以声音“大”，三四等韵有［i］介音，所以声音“细”，二等韵的主要元音比一等韵稍前稍高，发音时口腔共鸣空间稍小，所以是“次大”，四等韵的主要元音比三等韵更前更高，发音时口腔共鸣空间最小，所以“尤细”。

等与声母也有关系。

因为声母、韵母有一定的配合关系。

等韵图中，轻唇音只出现在三等，舌头音只出现在一四等，舌上音只出现在二三等，齿头音没有二三等，正齿音没有一四等，日母只有三等。韵图中声母出现的情况如下表：

等的概念在分析汉语语音时成为一种有用的方法，因此它的运用早已越出等韵学的范围，在分析切韵音系以至上古汉语音系时，都产生了很大的作用。