童心说

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文艺心理专论。

作者李贽。载其《焚书》卷三。

文中鲜明地提出文学创作要抒发真情实意的“童心说”。他认为“天下之至文，未有不出于童心焉者”。

从而建构了他的以“童心”说为理论基础的文艺创作论。在宋明理学的文艺观中，理学家们提出“存天理，灭人性”的主张，否定文艺创作中个体的自然本性和人性欲望的合理性，“童心”说创作论的提出对此进行了批判。

李贽认为，天下最美的文艺皆出于“童心”，指出文艺不仅要表现个体情性的本身，还要肯定个体人性欲望的合理性和审美欲求，反对文艺是“代圣人立言”和“文以载道”的传统说教，因而充分肯定了文艺创作的主体性、个性化的特征。他指出：“夫童心者，真心也。……绝假纯真，最初一念之本心也。

”就是天真无邪、绝假无伪、纯洁自然的童子之心或赤子之心。

“童心”说不仅是李贽哲学思想的核心，也是构成其文艺思想的理论基础。