字词 | 离慜而不迁兮,愿志之有像。 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 离慜而不迁兮,愿志之有像。 【集校】: 司马迁:离湣而不迁兮,愿志之有象。 洪兴祖:离慜而不迁兮,愿志之有像。校语:慜,《史记》作湣。一作闵。《史记》像作象。 朱熹:同洪本。校语:慜,《史》作湣。 一作闵。像,《史》作象。 黄省曾:离慜而不 明繙宋本:同洪本。校语亦同。 朱多煃:同黄本。 汪瑗:离愍而不迁兮,愿志之有像。 毛晋、庄允益:同洪本。 戴震、汪梧凤:离愍而不迁兮,愿志之有象。 校语:愍,《史记》作湣。 象,一作像。 刘梦鹏:湣,一作慜,一作闵。 像,一作象。 胡濬源:慜,《史》作湣。 像,《史》作象。 姜亮夫:慜字详前;作湣者又愍之声借,作闵者悯之省借。像象古多通借。 沈祖緜:慜,《史记》作湣。 慜,《説文》未出。正字爲愍。《广雅·释诂》一:愍,忧也。 。【集释】: 王逸:慜,病也。 迁,卽徙也。像,法也。言己自勉修,身虽遭病,心 朱熹:强于爲善而不以忧患改其 毛晋:象,今本皆作像字。《韩子》曰:象者,南方大兽,中国人不识,但见图写者。故又借义,训爲形似也。别作像,非。 汪瑗:此章总结通篇而言,谓己改去愤懑之心,勉于爲善,不以忧患而变其 孔孟之后,知此者鲜,而屈子能以之自励,其殆庶几乎?抑心,如《书》“克自抑畏”之意,谓谦谨畏慎,不敢纵肆怠荒,矜夸而无忌惮也。自强,有自强不息之意。 离愍不迁,有独立不惧,立不易方之意。 愿志有像,有反身修德,致命遂志之意。屈子之所以欲就重华、慕汤禹者,岂徒漫爲大言以自夸者哉?其圣学之功,盖亦尝讲之熟,见之真,履之素者矣。此篇中立不倚之操,用心爲己之功,重仁袭义之学,学者可不朝夕讽诵,熟读而详味之,而漫然以辞人之赋视之,是摭其华而不食其实也,又何益哉?或曰,此一 黄文焕:始之自抑,不欲其离愍也,恐以长鞠而神弱也,欲其迁也。兹之自抑,又不妨其离愍也,砥以不迁而愈强也,不厌长也。愿志之有像者,志爲心之所之,无形者也。志而有像,则坚矣,凝矣,永无可摇矣。其俟之自强功成之日欤。望三五以爲像者,君也;比伯夷以 前所痛恨人不知我,此所自叹我亦不能知,应前最 抑心又説自强,则抑而不抑矣,离愍又説不迁,则离不妨离矣,相应中又各翻案。 钱澄之:曰违曰忿,是屈子见疏与被谗受病之根,将惩而改之,非强抑其心,不能至于离慜不迁,盖 自惟事业无成,存此志于万世可也。志之有像,《易·蛊》上爻所云志可则也。 王夫之:怀王不听己言,地割身囚,覆败已有成像。使顷襄能以爲鑒,遘愍而思迁,则事犹可爲,乃己所深愿而冀其然者。 今顾不然,其亡可立而待矣。 林云铭:然我所以离忧不 蒋骥:慜愍同。 不迁,不改其爲善之 屈复:右四叚。 汤禹久远,前不见古人也。愿志有像,后不见来者也。痛古伤今,皆属无益,惟一死而已。言外有我不见古人而慕古人,后人不见我而慕我,犹我之慕古人也。 胡文英:慜音敏。 言我之虽罹忧慜,而勉强自持。不迁其操者,实愿成吾此志,而使荪美以三五爲像耳,而孰知至于此极哉! 刘梦鹏:离湣不迁,言虽遭困阨而不变操履。 陈本礼:愿死后传世。 王闿运:己旣知其忤时,何又不能谐俗以其自强不挠,虽改忿抑心,但不尤人耳。 不能迁其象法古人之志。 马其昶:像,谓以古人爲法也。 徐英:自“玄文处幽”以降,所述皆世事之相违者。禹汤已邈,吾谁适从?则亦改我往日忿恨不平之气,而抑心自强,不迁曩度,勉爲善行,以自乐耳。 文怀沙:不迁,不移动,也就是不动摇的意思。(《屈原集》注) 姜亮夫:此四句言因其惩艾于古之违离之情,遂改易其忿恨,乃抑按其心而自强勉。 遭遇病疾,而未有所改易,盖愿此志之有所法像也。 马茂元:愿志之有像,是説希望自己的意志有所效法于古人。 刘永济:像,同象,法象也。此言我之遭祸而不变初志者,愿我心志有所取法。 所谓取法,卽愿效彭咸也。(《屈赋音注详解》) 杨胤宗:《荀子》曰:艸木畴生,禽兽羣鸟,物各从其类也。 权姦用事,贤者自当引去,旣己志不可申,抱负不可展,当修德传于后世也。此亦顔子不迁怒之义。 《离骚》曰:屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。钱澄之曰:异道若欲相安,必至屈心抑志而后可。此二句迺言遭痛。(愍,痛也。 )衔忧,不改其 吴孟复:这几句是屈原自宽而又自勉之词,充分表现了屈原的志洁行芳,虽老不衰。 蒋天枢:二句屈原谓己。慜,难也。离慜谓己当前遭遇。 汤炳正:慜,忧伤。志,志向。言己虽遭忧患而志向不变。(《楚辞今注》) |
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