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有两义:❶ 研究考订碑刻之源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学科。
❷ 宗尚北碑之书派,与“帖学”相对称。清嘉庆、道光以前,书法崇尚法帖,自阮元倡为南北书派论,包世臣、康有为继起提倡北碑,其风大盛。康有为《广艺舟双楫·尊碑第二》云:“国朝之帖学,荟萃于得天、石庵,然已远逊明人,况其它乎!流败既甚,师帖者绝不见工。物极必反,天理固然。道光之后,碑学中兴,盖事势推迁,不能自己也。”后有人亦称碑学为“北派”,帖学为“南派”。
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