知无不言，言无不尽

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只要是自己知道的，就没有不说的；要说就没有不说完的。

明·焦竑《玉堂丛语·卷二·政事》：“至其爱君忧国之心，发于至诚，故知无不言，言无不尽。”清·李渔《闲情偶寄·音律第三》：“如此等粗浅之论，则可谓知无不言，言无不尽者矣!”毛泽东《论联合政府》：“对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评与自我批评，实行‘知无不言，言无不尽’……这些中国人民有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的机体的唯一有效的方法。” 也单作❶ 【知无不言】。

《魏书·崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”《宋史·赵安仁传附君锡》：“苏轼出知杭州，君锡言：‘轼之文，追攀“六经”，蹈藉班、马，知无不言。’”(班、马：班固、司马迁。)明·余继登《典故纪闻》卷五：“官翰林者……凡国家政治得失，生民利病，当知无不言。”
❷ 【言无不尽】。

《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”《读通鉴论·唐太宗·三》：“太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。” 又有❶ 【知无不言，言无不行】。宋·苏轼《策略第三》：“是以知无不言，言无不行。”
❷ 【知无不言，言无不用】。(言无不用：意谓言听计从。

)《元曲选外编·费唐臣〈贬黄州〉第一折》：“小官既蒙知遇，知无不言，言无不用。”