相对真理和绝对真理

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反映认识客观真理，达到客观真理的辩证性质的两个哲学范畴。

相对真理是人们在一定历史条件下对客观世界发展过程的正确反映。这种反映的内容和范围，要受到客观事物发展的限制，绝对真理是指人们对无限发展著的客观世界的正确反映，它是真理的无限长河。

唯物辩证法承认了客观真理，也就承认了绝对真理，绝对真理是由无数发展中的相对真理的总和构成的。

相对真理和绝对真理是真理发展过程中统一的相互联结的两个侧面，它们既有区别，又不可分割。

真理是从它确实正确反映了客观事物及其规律来说，它具有绝对性；从它反映客观事物只能达到的限度来说，它又具有相对性。科学的每一发展阶级，都在给绝对真理的总和增添新的一粟，可是每一科学原理的真理的界限都是相对的，它随著知识的增加时而扩张，时而缩小。强调我们知识的相对性，局恨性，可以防止把知识变成教条，变成僵死不动的，凝滞的公式。科学理论中包含有绝对真理的因素，证明这些理论并不是任意的，主观的，，我们的认识是一个越来越确切，越来越深刻地反映客观世界的过程。

人们认识了相对真理，也就把握了绝对真理的颗粒，无数相对真理的总和构成了绝对真理。