相对主义

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片面夸大事物和认识的相对性，否定事物的客观存在及其可知性的唯心主义和形而上学的理论观点。

它把相对和绝对完全割裂开来，否认相对中有绝对。由于片面夸大事物性质的相对性方面，抹煞了事物质的规定性，取消了事物之间的确定界限，把事物看成是变动不居、不可捉摸的东西，从而认为一切事物只是相对的存在，实际上是不存在。由于片面夸大认识的相对性，从而否认了人能够认识世界的可能性和现实性，其结果也就否认了客观的是非标准。如中国古代哲学家庄子认为相对之中不包含绝对，真理和谬误之间没有原则的界限。

他说：“是亦彼也，彼亦是也；彼亦一是非，此亦一是非。”(《庄子·齐物论》)

在真理问题上，相对主义否认相对真理中包含著绝对真理的因素，否定真理的客观内容和客观标准，最终也就否定了客观真理。

相对主义把一切看成是相对的，没有是非界限，没有客观标准，这就为诡辩论和怀疑论提供了哲学工具。列宁说：“把相对主义作为认识论的基础，就必然使自己不是陷入绝对怀疑论、不可知论和诡辩，就是陷入主观主义。”(《列宁选集》第2卷第136页)