申韩

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《盐铁论》篇名。

本篇继续就法治、礼治问题展开辩论。御史以“吴子以法治楚魏，申商以法疆秦韩”为证，说明“明理正法，奸邪之所恶；而良民之福也”；“法者，止奸之禁也，无法势，虽贤人不能以为治”。充分肯定了法治的巨大功用，并批评儒生“迂而不径，阙而无务”。

文学则攻击“商鞅吴起反圣人之道，变乱秦俗，其后政耗乱而不能理”，主张“刑错不用”“垂拱无为”，认为“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁”；“世不患无法，而患无必行之法也”。

文学还攻击了商鞅以来行之有效的“连坐法”，谓“一人有罪，州里惊骇，十家奔亡”。文学意在否定严刑峻法，以礼治取代法治。