独歴年而离愍兮，羌冯心犹未化。

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【集校】：

洪兴祖：独歴年而离愍兮，羌冯心犹未化。

校语：冯，与凭同。

朱熹：独历年而离愍兮，羌冯心犹未化。校语同洪本。

黄省曾：独历年而离愍兮，羗冯心犹未化。

明繙宋本：独历年而离兮，羌冯心犹未化。校语同洪本。

朱多煃、毛晋：同朱本。

汪瑗：独历年而离愍兮，羗凭心犹未化。

庄允益：独历年而离愍兮，羌凭心犹未化。

徐仁甫：羌作嗟用，是感叹词。

《哀郢》“羌灵魂之欲归兮”，一本羌作，盖嗟字之。《离骚》“喟冯心而历兹”，与此“羌冯心犹未化”结构意义均相同。

喟是叹词，则羌亦是叹词，可知也。。【集释】：

王逸：修德累岁，身疲病也。

愤懑守，不易性也。

朱熹：化，叶音撝。冯，愤懑也。

林兆珂：言累岁脩德，而遭忧愤懑。

而心犹如故，宁怀智佯愚以终年命耳，终不肯变心而屈志也。

汪瑗：此下三章，皆承上章末二句而言。历年离愍，谓遭放忧伤之久也。凭，充积盈满之意。

未化，不变也。

凭心未化，言己之道义气，充积盈满于心，虽遭放逐之久，而犹不能变其所守也。

黄文焕：离愍冯心，吾愿也。冯心未化者，前年之闷，尚不得消，年之闷，又已积也。

钱澄之：惟历年离愍，故冯心未化。冯者，满腹悲愤也，忧忧相接，积久不化，故冯心也。

王夫之：故自怀迄襄，历年遘，而此心冯依正。

林云铭：被疏怀忧已久，止任吾心而行不变。

张诗：化，叶虎爲切。言吾历年离愍，此心非不愤懑不平，犹未敢变易所守也。

蒋骥：冯心，初时盛满之愿也。

屈复：历年离愍，迁之汉北也。

奚禄诒：离，别也。愍，病也。化，变也。

胡文英：冯音平。

言伤其无媒，不若变从俗乎?而心旣内媿，谓因历年罹愍，而忍于一慙乎?而当年满意行道之心，犹未能化。

刘梦鹏：冯，持也。

马其昶：怀王十七年，怒伐秦。秦大破楚师于丹阳，斩首八万，虏屈匄，取汉中地。

怀王乃悉发国中兵以深入击秦。魏闻之，袭楚。

楚大困。明年，秦割汉中地与楚和。

王曰：不愿得地，愿得仪而甘心焉。故曰冯心未化。

沈德鸿：凭心，谓忧念满心也。

闻一多：冯犹愤也。

《离骚》“喟凭心而历兹”，注曰：“喟然舒愤懑之心”。本篇下文“扬厥冯而不竢”。注曰：“思舒愤懑”。《哀时命》“愿舒志而抽冯兮”，注曰：“思舒志意，援引愤懑。

”并此文注曰：“愤懑守”，皆以愤懑释冯字。正读冯爲愤，《天问》“康回冯怒”，卽愤怒也。

化犹改也。

黄孝纾：化，消除。

马茂元：年，指时间。历年，犹言历了很长的时间。离愍，谓遭遇祸患。

苏雪林：首句言我独处汉北，罹此忧患，已历年所。

吴孟复：愍，卽《惜颂》致愍之愍。愍卽暋。言闷郁到神志昏迷状态。游国恩解致愍爲遇罚，义亦可通。

冯，洪、朱皆云与“凭”同。《后汉书·班彪传·注》“盛也”。

《列子·汤问》注：“大也”。《广雅·释诂》“满也”。

《文选·长门赋》“心凭噫而不舒”注：“凭噫，气满也。”《离骚》“满也，楚人名满曰凭”。

蒋天枢：八句追思己所建树虽被破坏，但对国家未来之规画则迄未变更。独，谓孤身。

愍，痛也。言己茕茕南行，在忧患中虽已多历年岁，而愤懑之情终难消释。

王泗原：羌，怎麽。

金开诚：我独自一人，一年又一年地遭受磨难，那满腔愤懑仍然不能化解。

汤炳正：愍，忧伤。(《楚辞今注》)