烹阿

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《史记·田敬仲完世家》：“(齐)威王初即位以来，不治，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰：‘自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野闢，民人给，官无留事，东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。’封之万家。召阿大夫曰：‘自子之守阿，誉言日闻。然使使视阿，田野不闢，民贫苦。

昔日赵攻甄，子弗能救。卫取薛陵，子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。’是日，烹阿大夫，及左右尝誉者皆并烹之。

……于是齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚。齐国大治。

”

战国时，齐威王初当政时，齐国内忧外患情况十分混乱。威王为了消除官吏之腐败，下决心抓了两个典型：对克己奉公、治境有方、志虑忠纯的即墨大夫，给予表彰封赏；对行私舞弊、丧失国土、坑害人民的阿大夫，以及朝廷吹捧他的人，并皆烹杀。于是齐国大治。后因用为君主贤明、惩治腐败之典。

《文选》卷十一何平叔(晏)《景福殿赋》：“观虞姬之容止，知治国之佞臣(此用汉·刘向《列女传·齐威王虞姬》中的说法，其事同，情节稍异)。”明·萧良有《龙文鞭影》卷三：“汉王封齿(汉高祖刘邦采纳张良的建议，怀柔雍齿封其为什方侯)，齐主烹阿。”