涛之灵

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论述道性的散文。

载于《全唐文》卷433。张志和著。

论述道的冲虚性。全文分3段。首段由各种自然现象的相互作用和变化，引出生和死、有和无的关系。“死生之会，不能变至人之神。”“神不变，故至人无死生之恐者矣。”要求人忘掉生死，同时又提出，对有和无也要从共时性和历时性两方面加以沟通。中间部分是影和光的对话，与《庄子·齐物论》罔两问影一节类似，但又有所发挥。最后一段由寂和默的对立发端，用以反衬无任何差别存在的道境。“夫真一者，无一无二，无寂无默。无是四者，又无其无，斯谓之真无矣。

”真无、真一，指的是道。通过一番辩论，寂和默都归于道境，进入所谓的真无之域、太无之寰。