洛克

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【生卒】：1632—1704

【介绍】：

英国唯物主义哲学家。

在哲学上的功绩在于继承和发展了弗兰西斯·培根和霍布斯的唯物论思想，论证了知识起源于感觉，反对“天赋观念”论，认为人的心灵是一块“白板”，后天获得的经验是认识论的源泉。他把经验分为外部经验(即感觉)和内部经验(即反省)两类。他认为这两种经验是并列的、独立的、都是认识的来源，因而陷入了二元论。

与此同时，他又把事物的性分为两种，一种是第一性的质，即事物的广延、形状、动静、不可入性等，它们是事物所固有的。一种是第二性的质，即颜色、声音、味道等，它们不是事物所固有的。他认为只有第一性的质是客观存在的，是与客观事物相符的。

第二性的质是主观的东西，不是对客观事物的反映，从而陷入了割裂思维与存在的同一性的不可知论。

洛克在论述认识过程时，提出了简单观念和复杂观念的学说，简单观念是人心由感觉和反省获得的，是知识素材。

复杂观念是人心经过联接、比较、抽象等活动从简单观念中构造出来的。他认为任何复杂观念不外是简单观念的分合，而复杂观念不论如何抽象、深奥，都是来源于简单观念。通过分析，论证了“凡在理智中的，无一不是在感觉中的”经验论原则。这是他对唯物主义经验论做出的重大贡献。

这个原则具有从感性认识上升为理性认识的方法论意义。

在政治上，反对君权神授说，提出分权说。

主张分成立法、行政和联盟三权。拥护代议制度，主张自由和宽容，但强调国家的任务是保护私有财产。

主要著作有《人类理智论》、《政府论》、《教育漫话》等。