比兴说

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又称赋比兴说，中国古代文论中关于诗歌表现手法的理论。

最早见于《周礼·春官》中论及《诗经》时提出的“六诗”说。后来《毛诗序》中也说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”孔颖达又解释说：“赋比兴是诗之用，风雅颂是诗之成形。这就把前者看作诗的体裁，后者看作诗的表现手法。

但有人把六者都看作是诗体，也有人把六者都看作诗法的。就“比兴”说看，是从诗歌表现手法角度提出的主张。综观汉儒以来的解释，一是把“比兴”看作是追求讽谕寄托的手法，一是把“比兴”看作诗歌创作过程中形象思维与审美意象描写的表现手法。作为艺术表现手法，所言“赋”，即铺，铺陈其事以直言之。

所言“比”，即心在物先，借比为喻，以物象附理义；所言“兴”，即物在心先，因物起兴，由物象触发情思。这是两种创造审美意象的方式。

比兴说对后代影响深远。