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天人感应论的理论之一。认为人的服饰应当象天兽的配置，具有天的威容。董仲舒《春秋繁露·服制象》云：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。剑之在左，青龙之象也；刀之在右，白虎之象也；钩之在前，赤鸟之象；冠之在首，玄武之象。四者人之盛服也。”凌曙注引《月令章句》曰：“天官五兽之于五事也，左有苍龙大辰之貌，右有白虎大梁之文，前有朱雀鹑火之体，后有玄武龟蛇之质，中有大角轩辕麒麟之信。”
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