据冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天。

---

【集校】：

洪兴祖：据冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天。

朱熹：据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天。

黄省曾：据而摅虹兮，遂儵忽而扪天。

明繙宋本：同黄本。

朱多煃：据而摅虹兮，遂儵忽而扪天。

汪瑗：青而摅虹兮，遂倏忽而扪天。

毛晋：据而摅虹兮，遂儵忽而扪天。

庄允益：同洪本。

。【集释】：

王逸：上至玄冥，舒光耀也。

所至高眇，不可逮也。

洪兴祖：摅，舒也。

儵，音叔。扪，音门，抚也。

汪瑗：，凭也。青冥，近天轻清高远之气也。摅虹，盖谓拂去其虹，而将以扪天也。倏忽，迅速貌。

倏忽而扪天，盖谓天非真可扪，而所处之高，若有所扪耳。

下倏忽二字甚妙。四句言所陟攀之高，而曰处雌蜺、据青冥、摅虹、扪天者，亦以形容巖岸之高峻，他无所取义也。

黄文焕：前登石临波，山间水上已经道尽。

此複言之者，前之登山在于观世无欢，此则冀上天有藉也；前之凌波意在就死，此则徘不欲死也。雌霓，天地之滛气聚爲霓也。摅虹者，胸中之愤气吐如虹也。谗邪害正，忠直蒙。彼之霓偏不肯沉，我之虹偏不得吐。处标颠者，出乎彼之上也。

据而摅者，尽达我之中也。儵忽之间，氛者破，枉者伸，此扪天之快景也。

王夫之：冥，空宇也。摅虹，发气成虹也。

林云铭：天直似可代矣。

奚禄诒：上四句，形容身心之飘蕩。

胡文英：摅，手循也。蜺卑而虹高，故先处雌蜺之末，而后得据青冥以摅虹也。

儵忽扪天，则所处最高，呼吸通于真宰。

刘梦鹏：寓言抗行之高，有若是也。

陈本礼：据冥，摅虹蜺，而扪天，极其游之所至。不但思可以无庸糺，愁可以毋庸编，而哀亦可以掩而去矣。

沈德鸿：儵忽，疾貌。

闻一多：《吕氏春秋·求人篇》：“攒树之所，天之山。

”扪同。

文怀沙：据，盘据。冥，天。遂儵忽，一会儿。

(《屈原集》注)

黄孝纡：摅虹，手揽著长虹。

姜亮夫：青冥，太空青冥之所也。虹，虹采光耀也。儵忽，顷刻之间。

此言上依彭咸，初至高巖陵岸之间，继则更上而处于云气之杪顶，再上则至于玄冥之上；而舒摅其虹采，遂尔于俄顷之间，而上抚于天庭矣。此上升之事也。

马茂元：摅，指嘘气。儵字同倏。

谭介甫：冥，犹玄冥；摅虹，舒展虹彩，此当喻子兰。儵忽扪天，谓将迅速立爲太子，此与《惜诵》“登天”同意。此四句形容子兰盛时。

苏雪林：摅虹，摅字固可作舒、布，亦可作腾跃。

《后汉书·张衡传》：“八乘摅而超骧。”卽驾八乘之马腾跃而超越之意。所以此处摅虹，应该是屈原灵魂腾跃而上虹桥。

吴孟复：据，《诗·柏舟·传》：“依也”。

《广雅·释诂》：“按也。”《书·禹贡·疏》：“据谓跨也”，皆可通。摅，《广雅》：“张也。”虹，《尔雅义疏》：“虹从‘工’声，故《释名》读虹爲‘工’。《释文》引《字林》‘虹，工弄反’，皆古音也。

又引陈国武：‘古巷反’，郭音‘讲’，俗亦呼爲青绛也。按今登莱人谓‘虹’爲‘酱’，‘绛’亦爲‘酱’，皆方音之转耳”。

蒋天枢：据，倚也。

倚苍天以舒虹也。言摅己懑结之情，如虹突破阴翳之蜺，儵忽已摩苍天。

金开诚：摅(shū舒)，抒发，舒散。以上二句説：倚靠青天舒散了彩虹，一下子我就摸到了天。

汤炳正：摅，舒展。此言彩虹当空，如己所展。

(《楚辞今注》)