按其实而审其名，以求其情

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宣扬正名求实的思想。

此语出自《吕氏春秋·审分篇》，意思是按照实际情况来审察名分，以便求得真情。作者认为，尧、舜时的臣子并不全是仁义之臣，汤、武时的臣子并不全是忠诚之臣，他们能称王天下，是因为他们驾驭臣子得法。

桀、纣时的臣子并不全是鄙陋之臣，幽王、厉王时的臣子并不全是邪僻之臣，他们亡国丧身，是因为他们驾驭臣子不得法。君主驾驭臣子就是要辩证名称，明察职分，按照实际情况来审察名分，以便求得真情；听到言论要考察其所行之事，不要让他们的言论与行动发生悖逆。作者的目的是论述君道，但作者对名实关系的论述，在哲学上体现了唯物主义反映论思想。