师说

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中国古代重要的教育论著。

唐代韩愈作，大约写于贞元十八年(802)。主要论述为什么求师和求什么人为师的问题，指出，“人非生而知之者，孰能无惑?”人们要学习必定需要有教师。

教师的任务在于“传道、授业、解惑”。

这一任务表明了教师的主导作用。

作为教师的根本条件就是有道，“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”只要是掌握了仁义之道，都可以作为老师。他主张学无常师，要虚心好学，不耻下问。他主张“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”师生可以相互学习，共同提高。提出了一种新的相互为师的师生关系。这些观点具有民主性，也含有辩证法的因素，对教育理论作出了一定的贡献。唐以后的教育家，对师道的见解，均受《师说》的启发和影响。