币奚假于词祝
币，本为缯帛。 古时以束帛为祭祀或赠送宾客的礼物，曰币。《周礼·天官·大宰》：“及祀之日，赞玉币爵之事。”奚，为何，如何。疑问词。《墨子·小取》：“子然，我奚独不可以然也?”假，凭借。《庄子·大宗师》：“假于异物，托于同体。”《注》：“假，因也。”祝，男巫，祠庙中司祭礼之人。 《诗·小雅·楚茨》：“工祝致告，徂赉孝孙。”祝古为史官，也称祝史，因作辞以事神，故称祝；以其执书以事神，故称史。《左传·桓六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”唐杨发《太阳合朔不亏赋》：“币奚假于词祝?鼓宁烦于奏工?”——以束帛为祭祀的礼物，为何要借助作词事神的祝史?鼓乐齐鸣，难道一定麻烦于演奏人员? |