左雨师使径侍兮，右雷公以爲卫。

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【集校】：

洪兴祖：左雨师使径侍兮，右雷公以爲卫。

朱熹：左雨师使径待兮，右雷公而爲衞。校语：而，一作以。

黄省曾、明繙宋本、朱多煃、毛晋、庄允益：同洪本。

毛祥麟：侍，成化本作待。

孙诒让：“侍”当作“待”。《离骚》云：“路修远以多艰兮，腾衆车使径待。”注云：“言崑仑之路险阻艰难，非人所能由，故令衆车先过，使从邪径以相待也。”此文当与彼同。(《离骚》洪校云：“‘待’，一作‘侍’。”彼别本虽亦与此同，然以《注》“从邪径相待”之意核之，则王本必不作“侍”，明矣。)

姜亮夫：侍，朱本作待。以，朱本作而，引一本作以。

寅按：上句言“使”，下句言“以”，屈赋常例，作“而”非也。

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【集释】：

王逸：告使屏翳，备下虞也。

进近猛将，任威武也。

朱熹：径待，见《骚经》。

汪瑗：径待，朱子曰：“使由径路先过而相侍。”瑗按：径，直也。

此言欲自北而往南，故曰径待。径待谓使之直往前途以相候也。

卫，扈从也。

毛晋：卫，音越。

范晔《后汉书·灵帝讚》：“微亡备兆，《小雅》尽缺；糜鹿霜露，遂栖宫越。”又曹嘉赠石崇诗：“入仕于皇阁，出则登九列。畴昔谬同位，情至过鲁卫。”皆音越。

又按：卫亦读“意”。张华《尚书令箴》：“法制不修，不长厥裔。尚臣司台，敢告侍卫。”如此音读，则“厉”如字。

王夫之：大还已成，神游超渡，出有入无，而天地风雷在其掌握矣。

林云铭：待字应作持。

见《离骚》。波上游，即用雷雨相扶，取其类也。

以上言远游自南州上征。

至帝宫而东而西，且爲水游娱乐之地。

陈本礼：使雨师径待，右雷公爲卫者，防夜中之不测也。

姜亮夫：径侍，王逸注：“告使屏翳，备下虞也。”朱本作“径待”。“径侍”见《骚经》。

按孙诒让《札迻》卷三十二“远游第五”云：“‘左雨师使径侍兮’，案当作待。

《离骚》云：‘路修远以多艰兮，腾衆车使径待。’注云：‘言崑仑之路，险阻艰难，非人所能由，故令衆车先过，使从邪径以相待也。’此文当与彼同。

”按孙説可商。“径待”与下句“爲卫”对文，则此侍字亦谓侍卫之尔，王本作待，细绎上下文义，恐亦当作侍，孙反以王误説，改此，则又以非爲是矣。是未审实文义、词气，徒以训诂家常技改字，亦一弊也。此言天衢曼曼，其远无穷，乃按心抑志，舒徐而陵高；左则使雨师以径侍，右则使雷公以爲卫也。