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事物的对立、区分。《断际心要》：“诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。此心无始以来，不曾生不曾灭，不青不黄，无形无相，不属有无，不计新旧，非长非短，非大非小，超过一切限量、名言、踪迹、对待，当体便是，动念即乖。”《憨山老人梦游集》卷一《答郑崑岩中丞》：“以吾人妙圆真心，本来绝待，向因妄想凝结，心境根尘，对待角立，故起惑造业。”(绝待：绝无对立、区分。)
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