室鸠巢
【生卒】:1658—1734年 【介绍】: 日本德川中期京师朱子学派的著名代表人物。 名直清,字师礼,备中人。学于木下顺庵。由新井白石推荐为幕府儒官,得将军吉宗之信任,成为享保改革的文教支柱。 他的哲学思想:(1)基本上坚持了以气为第一性的唯物主义思想。 如他说:“无气则无理。”但仍有不彻底之处。 如说:“车的理在车造出来以前已经定了”等。(2)在认识论上坚持了经验论的唯物主义观点,提出了“即事物致良知”的思想。 他说:“知五声依赖于耳,但五声是存在于物之中,不听五声即无从知道五声之真”等。(3)对宗教迷信进行了批判。 他说:“世上有所谓神道者……其意殊难理解。”“称为灵验的什么神和佛,其实都是用造作虚诞的事来惑世诬民。”(4)他有“民为贵,君为轻”的思想。他说:“主君亦不贵,依民信而贵也”,“民为邦本,民归则邦存,民叛则邦亡,邦之存亡系于民,故王者常尊民为天”。(5)提倡变易革命的思想。 他说:“变易不止者,天地之常……人事亦然。如尧舜禅让,汤武放伐。” 主要著作有:《骏台杂话》、《赤穗义人录》、《不亡钞》、《大学新疏》、《太极图述》等。 |