天理

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中国古代哲学用语。

原指天性。《礼记·乐记》：“人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。”“好恶无节于内，知(欲也)诱于外，不能反躬，天理灭矣。”后来成为宋代理学家哲学的最高范畴，视为天下万物都要遵循的普遍原则。明代王守仁进一步提出“良知即是天理”。清代王夫之、戴震等认为，“天理”就是人的正常生理要求，“圣人有欲，其欲即天之理”，天理不外人欲，不能灭弃人欲以求天理，从而给宋明理学“天理人欲”说以有力的打击。