大辩

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与“小辩”相对。

❶ 春秋时邓析用语。《邓析子·无厚》：“所谓大辩者，别天地之行，具天下之物，选善退恶，时措其宜，而功立德至矣。”相当于考察事物、增长知识的争辩。认为这种争辩可达到别同异、定是非、分白黑、理清浊的目的。

❷ 西汉扬雄用语。以《易》、《书》、《礼》、《诗》、《春秋》五经为法的论辩。

“说天者莫辩乎《易》，说事者莫辩乎《书》，说体者莫辩乎《礼》，说志者莫辩乎《诗》，说理者莫辩乎《春秋》。舍斯，辩亦小矣”(《法言·寡见》)。认为大辩言必有验，由“多闻见”而识“正道”，获得“至识”。

强调以儒家经典为正名的标准。