外因论

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认为事物发展变化的原因不在事物的内部而在外部的一种形而上学的发展观。

这种形而上学的外因论根本否认事物的矛盾性，认为矛盾存在于人们的思想中，客观现实中是根本不存在矛盾的，事物内部是绝对同一的，不包括任何相互对立的部分。用这种观点观察事物，必然否认事物自身的运动，把事物运动、发展、变化的原因统统归结为外部条件的作用，导致最终到上帝、神灵那里寻找发展的原因，从而滑入唯心主义的泥坑。例如牛顿为了解决太阳系最初是怎样开始运动以及又是如何绕太阳运转这类问题时，认为除了万有引力的作用外，还必须有一个“切线力”，这个“力”从何而来呢?他认为是上帝的“第一次推动力”，使自己从唯物主义坠入唯心主义的泥坑。