塞难

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《抱朴子·内篇》篇名。

论述命运与寿夭、儒道的难易，以及如何看待世俗对长生的怀疑。将人的寿夭归结为命，“命属生星，其人必好仙道。”“命属死星，则其人亦不信仙道。”同时又指出，所谓的命，并不是上天有意为之，而是禀受于自然，否定有意志的宇宙主宰的存在。

反对崇儒抑道而是以仙和俗区分二者，老子入乎至道之内，孔子则圣于世事，不免于俗情。比较儒道之业的难易，称儒者是易中之难，道者是难中之易。

成为一般的儒生易，成为洽闻之硕儒难。超越是非利害进入道境难，无思无虑，无所作为当一个道士隐者易。从人的认识能力有限方面进行解说，用以证明世俗对长生术的怀疑不足为怪，自己也不必要与之争论。