龙节lóng jié

地方长官的符节。卢纶《送从叔牧永州》：虎符龙节照歧路，何苦愁为江海人。汪遵《北海》：鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。

龙节

 【出典】 《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也，以英荡辅之。”
 【释义】 龙节原为周代用于泽国的龙形符节，唐诗中用以泛指地方长官的符节。
 【例句】 却缘龙节为萦绊，好是狂时不得狂。(高骈《平流园席上》6923)作者身为节度使，这里以“龙节”为喻，自谓受到官职的束缚，不得恣意放任。

龙节

泛指地方长官的符节。唐高骈《平流园席上》诗： “画舸摇烟水满塘，柳丝轻软小桃香。却缘龙节为萦绊， 好是狂时不得狂。”
●《周礼·地官。 掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也，以英荡辅之。” 英荡： 刻书的竹箭，用以辅节的证明文书。周代规定，凡地理条件不同的邦国，符节也不同，泽国是龙形符节。

古代名物 > 朝制類 > 印綬符節部 > 節 > 龍節

龍節  lóngjié

周代低洼澤地諸侯國中之卿、大夫朝見天子或出使其他諸侯國時所執之符信，上鑄龍形圖案，故稱。六節之一。《周禮·地官·掌節》：“凡邦國之使節……澤國用龍節。”鄭玄注：“使節，使卿大夫聘於天子諸侯，行道所執之信也。”又：“澤多龍，以金爲節，鑄象焉，必自以其國所多，於以相别爲信明也。”唐·元稹《授劉總守司徒兼侍中天平軍節度使制》：“握龍節以率下，露蟬冕以行春。”

龍節

(《三才圖會》)

身份凭证

军人的凭证：军籍
官府发给出家人的凭证：度牒 度缘
僧尼出家受戒的凭证：戒牒
古代派遣使者所持的凭证：节(符节；旄节；高节)
出使使者所持之节：龙节
古代使臣所持的旗和符节：信符 旌节
诸侯使臣的符节：金节
计使的符节：计节 计符
古代官吏出行时用来证明身份的东西：棨

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竹的各部

竹初生时的外壳：箨(箨笋；竹箨；粉箨；笼箨) 箬 笋皮 笋壳 龙皮 竹皮 锦绷
竹箨的美称：锦苞 锦箨
竹的节：节(龙节；凤节)
带有白粉的竹节：粉节 雪节
浅黄的竹节：缃节
竹子的外皮：篾青
竹的青皮：筠
竹的内皮：竹肉
竹子的篾青以里的部分：篾黄 篾白
竹根：鞭(～节)
竹的根状茎：马鞭 竹鞭
竹的老根：竹母
腐朽的竹根：鬼齿
竹中的白色薄膜：竹孚俞
竹子上的白色粉末：云粉

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竹子

竹(～管；寒～；冷～；贞～；方～；黄竹；霜竹；刚～；篬筤～；青皮竹) 竺 篁 筠（霜筠）冰碧 碧鲜 此君 明玕 郁离 蛇祖 径节 素节 粉节 露节 青节 青君 青士 龙节 龙种 龙钟 凤尾 妒母（妒母草） 玉槊 黄笔 霜筱 苍筤 檀栾 不秋草 抱节君 东南美 鹤膝枝 雪里青 青琅玕 篬筤君
竹的美称：玉干 玉竹 玉管 玉琯 竹郎
竹和木：竹木
丛生的竹木：林篁
成片生长的竹木：林箐
(一种长绿植物：竹子)

另见：竹片 竹竿 竹席 竹盛器

龙节lóng jié

龙形的符节。元稹《授刘总守司徒兼侍中天平军节度使制》：“握～～以率下，露蝉冕以行春。”

龙节

凉山彝族奴隶社会的血缘层次之一。彝语音译，意为 “单个的奴隶”，即刚从外地掳入或买进的以汉民为主的外族单身 “呷西”。被视为奴隶社会最低贱之人。旧有 “诺合的骨头贵如金，龙节的骨头贱如柴” 的谚语。

龙节

官府制定的通行凭证。始于殷周时期。各候国以其地势给节，洼地湖泽之国给龙节。无节者不能各地通行，如通行者，则要将其关入牢里。《周礼·地官司徒》：“掌节： 掌守邦节而辨其用，以辅王命。守邦国者用玉节，守鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也。以英荡辅之，门关用符节，货贿者用于天下者必有节，以传铺之，无节者，有几则不达。”