字词 | 默 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 默Mò现行较罕见姓氏。今山西省多此姓: 太原、大同、临汾、朔州、忻州等地均有分布。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,归 “入声”部,未详其源。 默mò❶靜默,隱而不顯。董仲舒《士不遇賦》:“遵幽昧於默足兮,豈舒采而蘄顯。” 默沉默 枯朽着梦里的睡莲 冬天来到疲乏的草根头 静悄悄地杀着苍白的微笑 阳光隐在轻盈的烟绡 不照树阴影里的哀愁 怠倦的枯枝愁诉 黄金的新秋也衰老 银白的长发浸池中 轻轻拂扫浪纹的懊恼 我听得几句嘎声的讥嘲 老丑的乌鸦飞鸣在树梢 沉红的落叶积满了空寂的心 怎的感谢那无情的胡闹 隆冬的严肃远过于祈祷 没有殉教者的苦恼 忧愁的圣母默现在空间 守护着灵魂的日暮 这首诗我们即使只用初级的审美感觉阅读的视野,而不用二级的反思性的阐释阅读的视野(这两个概念均借自联邦德国文论家H·R·姚斯的《走向接受美学》一书)去观照,诗歌的文本也会给我们强烈的刺激。让我们将诗中情感负荷较重的一些词语摘录出来,我们就会惊讶地发现,诗人与那些深患“世纪病”的法国象征主义诗人有着内在的息息相通的心理状态:轻烟。安眠。沉默。枯朽。梦。冬天。疲乏。杀。苍白的微笑。阴影。哀愁。怠倦。枯枝。愁诉。衰老。银白的长发。懊恼。讥嘲。乌鸦。落叶。空寂的心。无情。严肃。忧愁。灵魂的日暮。啊,这仿佛是诗人心灵的运行曲线!一般说象征主义诗歌理论是从不主张对诗做出明确解释的。他们认为,诗歌是人类经验精纯的产物,它富有理念性质又超越明确的理念,具有更大的暗示能;它仿佛随意与万物契合却有着精神深处的必然涌动,是纯粹个人化的神秘体验。虽然如此,我们还是能够深切地感到《默》所蕴含的精神意向。这首诗通篇写的是冬天枯败、寂寞、萧索的自然景观,但诗人是把这一切当做一种象征来写的。象征什么?象征人们“灵魂的日暮”。诗人的悲观主义似乎更彻底,他的笔下,那些有罪的灵魂甚至连祈祷的觉悟都没有,在他们的意识中“没有殉教者的苦恼”,这种情势连圣母玛利亚也感到“忧愁”!人们的灵魂就这样给毁掉了,不是剧烈的崩溃,而是冻僵了的、枯败了的、渐渐腐蚀了的……这种情调在当时,批判现实的色彩是很明显的,它决不是无病呻吟,而是有病无处医治。 朱自清先生对冯乃超的诗歌作过这样的评价:“冯乃超氏利用铿锵的音节,得到催眠一般的力量,歌咏的是颓废,阴影,梦幻,仙乡。他诗中的色彩感是丰富的”(《中国新文学大系·诗集导言》)。对照朱自清先生这段剀切之言,我们看到这首诗充斥着一种单调的疲乏的节奏,没有变化,一切都静默地流下去。这不是诗人对诗歌节奏变化的迟钝,倒可能是有意为之的文体实验,与此诗颓丧的内容融合无间,为忧郁的人世“催眠”。此诗的色彩感是丰富的,这种丰富不仅体现在明确的词语如“苍白”,“黄金”,“银白”,“沉红”等个上,更体现在全诗的物象都笼罩着一种类似古典油画的气氛。 默读音m·o(ˋ),为o韵目,属e—o—uo韵部。莫北切,入,德韵。 上一条: 瘼 下一条: 嘿 默me2(动)❶考虑,估量:张久洪~了~,忽然说:“把烧石灰的事,交给我吧!” (潮788)|不过让我~一~。出手也不要太大了。(李选三302) 默me21me21想,思考。唐白居易《夜雨有念》诗: “形影暗相问,心默对以言。”谓心里思考对以口头言说。宋普济《五灯会元》卷十四《长芦清了禅师》: “久默斯要,不务速说。”谓久久地思考佛法的要旨。《朱子语类》卷三十四 《论语十六》: “ ‘乐以忘忧’,是乐便能忘忧,更无些小系累,无所不用其极,从这头便默到那头,但见义理之无穷,不知身世之可忧,岁月之有变也。” “默”谓想、思考。又,宋普济《五灯会元》卷一《六祖慧能大鉴禅师》: “忍大师一见,默而识之。”元秦简夫《剪发待宾》第二折: “姐姐,你待要题亲呵,你可便见贤思齐默而识之。” “默而识之”语出 《论语·述而》,“默”意为想、思考。这个意思,今四川、重庆等地也说“默倒”。刘又辛《 〈重庆方言词解〉 序》说: “重庆方言的 ‘默’、‘默倒’ 这个词,有估计、默想的意思,‘我默倒你会来’,即我估计(约摸) 你会来,‘我默了默’,即我想了想。但古今词典都不见这个用法,《说文》说: ‘默,犬暂逐人也。’ 解释不通,这个 ‘暂’字可能是个错字。……默有沉默、默默不语义。但 ‘默’ 还有默想、思考义,字典都不载。《论语·述而》: ‘子曰: 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!’ 旧注解释大都以不言释 ‘默’字,但句意很难讲通,‘默而识之’ 解为 ‘不言而识之’,不通。只有明代的焦竑解释得对,他在《焦氏笔乘》 中说: ‘孔子言默而识之,非默之于口也,默于心也。默于心者,言思路断、心行处灭,而豁然有契焉。’ 话虽说得玄了点,但认为 ‘默’ 字是 ‘默于心’,有默想义,却是对的。‘默’ 字这个意义项,很少在其他典籍中找到,却不料在两千五百多年后的重庆方言中还活在人们的口语中!”上举数例书证,若“默”解作默默、沉默,则扞格难通; 解作想、思考,则怡然理顺。李劼人《大波》第二部第一章:“我默道是哪个,原来才是你,——高升!”原注: “默道即暗谓,即心里以为,这是四川相当普遍的语汇,至今犹在使用。”艾芜《一个女人的悲剧》: “你不相信,你下场去卖嘛,你默倒老子又拿去喝酒了,这场滴酒都没尝过!”原注: “默倒: 相当于以为,但不全同。” 默meik5[mεiɂ]默写 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 默mò❶不说话 默❶不说话:~~︱~然︱~哀︱~祷(dao)︱~契︱~认︱~许︱~读︱~诵︱渊~︱沉~︱静~︱缄(jian)~︱~~无闻︱~~无言︱沉~寡言︱潜移~化。 默mò❶ 沉静,不说话:沉默不语│默不作声。 默默mò静默。《九叹·惜贤》:“默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。”王逸注:“默,寂。言己欲寂默不语,以顺风俗,随众俯仰,而不敢毁誉,然尚犹豫不肯进也。”按:正文“进”当作“退”。 默mo默哀 默祷 默读 默剧1 默默 默念 默片2 默契 默然默认 默诵 默算 默写 默许 默坐 沉默 缄默3 静默 幽默渊默4 默不作声 默默无闻 默默无言 默契神会 默转潜移 沉默寡言 静默致哀 配合默契 潜移默化 默mò❶安静;没有声音:(贾敬)便这几日在家里,亦是净室~处,一概无听无闻。(五三·1246)凤姐及李纨姊妹等皆陪侍,听贾母如此说,都~无所答。(七三·1776) 默mò〖动词〗 默mò❶ 静默,不说话。《论语·述而》:“~而识之,学而不厌,诲人不倦。”(识zhì:记住。)《孔雀东南飞》:“府吏~无声,再拜还入户。” 默*moC4AC 书写 书写写(写具;写染;写录;默~) 书笔(执笔;运笔;把~) 刀札 简札 握管 挥毫 挥翰 另见:笔 纸 写画 书法 文字2 ☚ 书写 迅速书写 ☛ 闭口不说 闭口不说喑 唫 瘖(瘖默) 默(默口;默默;隐默;讱默;潜默;晦默;箝默;寂默;缄默;缄默不言;缄默不语) 噤(噤齘;噤默;噤嘿;噤咽;钳噤;噤口不言;噤口卷舌;噤口卷舌;卷舌噤口) 闭口(缄舌闭口) 折口 钳口(钳口吞舌;钳口不言) 箝口(箝口不言) 守口 结口 胶口 諴口籥口 会噎 括囊(括囊不言) 竫嘿 摈嘿 寂嘿 缄口(缄口不言;缄口禁言;金人缄口) 缄唇 缄嘿 喑喑 墨墨 卷舌 不开口 闭口无言 弭口不言 弭口无言 顿口无言 杜口无言 口钳舌卷 结舌杜口 拑口不言 拑口无言 拑口禁语 闭口不言 闭口不语 闭口不谈 闭口藏舌 闭口结舌 ☚ 沉默1 不出声 ☛ 沉默1 沉默1默(默语;语默;深默;杜默;哑默;黯默) 哑喑 ☚ 不说 闭口不说 ☛ 不出声 不出声不吭(~声;~气) 不的 含咽吞声 销声 衔枚 闷闷 不作声不出气 不启齿 悄没声 悄默声闷声不响 ☚ 闭口不说 不值得说 ☛ 贪污 贪污贪(贪墨;贪洿;贪浊;贪秽;贪黩) 墨(婪墨;沓墨) 默 黩 赃 秽货 臧污 另见:利用 职务 侵吞 盗窃 骗取 占有 财物 ☚ 不廉洁 贿赂1 ☛ 不说 不说嘿 默(沉默) 哑 喑 无言 不齿 不言(不言不语) 不语 不谈(闭而~) 不讲 吞舌 杜口 ☚ 不说 沉默1 ☛ 思考 思考虑 惟 研 默 运神 省度 顿混 另见:想 考虑 思索 思维 斟酌 筹划 ☚ 思考 思考的程度 ☛ 默mò莫北切,入德。 〖默〗 粵 mak6〔墨〕普 mò ❶ 靜默,不發聲。歸有光《項脊軒志》:「何竟日〜〜在此,大類女郎也!」❷ 副詞,暗中。王充《論衡.實知》:「陰見〜識,用思深祕。」 ❸ 退隱,孤寂。任昉《桓宣城碑》:「俯仰顯〜之際,優遊可否之間。」 ❹ 默寫。袁枚《隨園詩話》:「翠齡笑取筆為〜出之。」 默嘿mò❶不说话。如:默读,默写。默认。 默mòⅠ ( 不说话; 不出声) silent; tacit: 沉 ~ silent; reticent; ~ 记 silently remember; 缄 ~ 的旁观者 a tacit spectator Ⅱ (默写) write from memory: ~ 生词 write the new words from memory Ⅲ (姓氏) a surname: ~ 珂 Mo Ke 默mò❶ 默 |
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