黄苗

亦题《州吏黄苗变虎》。南朝齐志怪小说。祖冲之撰。原载《述异记》。《太平广记》卷二九六引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢校注《列异传等五种》皆辑录。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言小说》、李继芬等《汉魏六朝小说选译》、李剑国《唐前志怪小说辑释》皆选录。作品描写：宋元嘉中(424—453)，平固（今江西省兴国县）人黄苗为州吏，因请假违期，便进宫亭庙向神许愿，希望不要因此而受到处罚，还希望能够再回家去。如果这两个愿望都达到了，定来庙里奉献酒肉祭祀。黄苗到州里后，这两件事都称心如愿，但他没有履行自己对神的许诺。后来回家途中，他被三个黑衣人捆绑起来，带到宫亭庙里，神下令惩罚他，还要捕三十人赎罪。于是，黄苗便被神遣放到深山中，变成了虎。三年之后，黄苗已经咬杀了二十九人，最后一个咬杀对象是一位大家小姐。因小姐不出闺门，一直拖到第五年，黄苗才趁小姐走亲戚的机会终于得手。后来神又使他复原人形，放其回家。作品通过凡人受神灵惩罚的故事规劝世人应当守信遵诺，有一定的积极意义。不过文中写神对黄苗的惩处，竟然牵连了三十个无辜的生命，这说明六朝人虽然信神，但他们笔下的神灵也并不公正。小说故事情节曲折生动，气氛紧张恐怖。如写黄苗被神吏绑至神庙中受审，黄苗被化成虎而吃人，特别是黄苗吃士族之女等，都写得曲折可怕，惊心动魄。当然于可怖的氛围中，也凸然见出神灵的残暴形象。神灵不过是人间官吏的投影，显然作者也对封建官吏有所微讥。人变兽，兽又变人，构思奇特巧妙，想象幻诡浪漫，简直就是一幅绝妙的漫画。宫亭庙在庐山下鄱阳湖旁(见《水经注》卷三十九)。宫亭神灵验事，六朝志怪多载之。《搜神记》卷四、《幽明录》、《异苑》卷五、《述异记》“陈敏”条等皆写其神验。

黄苗

中国古代神话。《太平广记》卷二九六引《述异记》：“宋元嘉中，南康平固人黄苗，为州吏。受假违期，方上行，经宫亭湖。入庙下愿，希免罚坐，又欲还家，若所愿并遂，当上猪酒。苗至州，皆得如志，乃还。资装既薄，遂不过庙。
“行至都界，与同侣并船泊宿。中夜，船忽从水自下，其疾如风介。夜四更，苗至宫亭，始醒悟。见船上有三人，并乌衣，持绳收缚苗。夜上庙阶下，见神年可四十，黄面，披锦袍。梁下悬一珠，大如弹丸，光辉照屋。一人户外曰：‘平固黄苗，上愿猪酒，遁回家，教录今到。’命谪三年，取三十人。
“遣吏送苗穷山林中，镍腰系树，日以生肉食之。苗忽忽忧思，但觉寒热，身疮，举体生斑毛。经一旬，毛蔽身，爪牙生，性欲搏噬。吏解镍放之，随其行止。三年，凡得二十九人。次应取新淦一女，而此女士族，初不出外。后值与娣妹从后门出，诣亲家，女最在后，因取之。为此女难得，涉五年，人数乃充。
“吏送至庙，神教放遣。乃以盐饭饮之，体毛稍落，须发悉出，爪牙堕，生新者。经十五日，还如人形，意虚复常，送出大路。县令呼苗具疏事，复前后所取人，遍问其家，并符合焉。髀为戟所伤，创瘢尚在。苗还家八年，得时疾死。”