黄生huáng shēng

（字）见将侯。

黄生1622—1696

原名琯，又名起溟，字扶孟，号白山。歙县（今属安徽）人。明末诸生，入清弃去，以著述为事。生博学广艺，工于书画，尤精小学，著述甚多。自称研究杜诗三十年，著《杜诗说》。又有《唐诗摘钞》、《诗廛》等诗学著作。其诗多以明、清易代之际百姓所遭受的苦难为题材，有些作品还反映了清初种种弊政。《清明有感》、《筑堤行》等为其代表作品。诗笔雄骏，造语通俗明畅。其诗集为《一木堂诗集》因有碍语，于清高宗乾隆(1736—1795)间被禁焚。其著述还有《论衡》、《识林》、《叶书》、《字诂》、《义府》等。《清史列传》卷六八有传。

黄生四5296名鲤鱼。闽语。福建邵武〖〗。

黄生1622—？年

字扶孟，号白山。清代学者。安徽歙县人。刻意著述，于文字训诂颇有研究，是清代以声音通训诂的发蒙者之一。其著作曾于乾隆间奉诏销毁。今存《字诂》1卷，《义府》两卷。《字诂》取魏张揖《字诂》为名，“于六书多所发明，每字皆有新义，而根据博奥，与穿凿者有殊。”(《四库全书总目提要》)《义府》则属杂考书，上卷论经，下卷论诸史、诸子、诸集，后附《金石录》、《索隶释》、《水经注》所载古碑。于古音古训，皆能考究会通，引据精确，不为无稽之谈。

黄生公元1622——？

字扶孟，号白山。清歙县（今安徽省歙县）人。明为诸生，入清不仕，刻意著述。于文字训诂颇有研究，是清代以声音通训诂的发蒙者之一。其所著曾于乾隆间奉诏销毁。今存《字诂》一卷、《义府》两卷。《字诂》取魏张揖《字诂》为名， “于六书多所发明，每字皆有新义、而根据博奥，与穿凿者有殊。” (《四库全书总目提要》)《义府》则属杂考书，上卷论经，下卷论诸史、诸子、诸集，后附《金石录》、《索隶释》、《水经注》所载古碑。于古音古训，皆能考究会通，引据精确，不为无稽之谈。

黄生1622～？

原名琯，又名起溟，字扶孟，号白山。明末诸生。入清不仕，曾授馆吴司训家近十年。蒋超督学京师，为蒋幕僚，两年后辞去。晚年闭户著书不出。曾撰字书四部，仅存《字诂》、《义府》，赖戴震访求列入四库。后其族孙黄承吉重为校雠作注，刊刻行世。《字诂》对六书多有阐发，每字皆有新解。《义府》为考据杂记之文，开清代考据先河。另著有《杜诗说》12卷、《一木堂诗稿》12卷、《叶书》1卷、《选唐诗稿抄》若干卷。

黄生生卒年无考

西汉初黄老学者。曾于景帝前与辕固生争论“汤武革命”的性质。力主“汤武革命”并非“受命”而是“篡杀”。引古语曰“冠虽敝必加于首，履虽新必贯于足”，上下之分不可乱。桀纣为君，汤武为臣，君失道臣当正言匡过。汤武乃因君之过而诛之，即为篡杀。