黄炎培的职业教育主张huangyanpei de zhiye jiaoyuzhuzhang

黄炎培(1878—1965)，中国现代爱国主义、民主主义教育家、职业技术教育理论奠基人。其职业教育主张有以下几个方面：
❶他说：凡教育皆含职业之意味。他认为：“盖教育云者，因受人以学识技能而使之能生存于世界也。”基于此种认识，认为职业教育的概念应该是：用教育方法，使人人依其个性，获得生活的供给和乐趣，同时尽其对群众的义务。名曰职业教育。
❷职业教育目的在于：谋个性之发展，为个人谋生之预备、为个人服务于社会之预备、为世界及国家增进生产力之预备，使无业者有业、有业者乐业。
❸主张职业社会化、科学化、平民化。他认为，所谓社会化，就是办职业教育要根据社会需要来办；所谓科学化，是指用科学来解决职业教育的问题；所谓平民化，是用职业教育解决平民问题，要推广平民教育，定要从他们生计上着手。要认得清楚：要解决一切平民问题，定要从职业教育上着手。
❹主张“劳工神圣”、“手脑并用”、“双手万能”，反对旧教育的鄙视劳动、轻视实践、读死书倾向。他对封建教育宣扬的“劳心者治人，劳力者治于人”和“万般皆下品，唯有读书高”进行了尖锐的批评，将“手脑并用”、“做学合一”、“理论与实习并行”、“知识与技能并重”作为职业教育的最高原则。
❺主张“大职业教育主义。”在开始提倡职业教育时，他抱着以职业教育救国的思想，后来遇到挫折，认识到：只从职业教育做工夫，只从教育界做工夫，只从农业、工商职业界做工夫，都不能发达职业教育。因此，进一步提出了“大职业教育主义”，其含意是：积极来说，办职业学校的，须同时和一切教育界、职业界努力的沟通和联络；提倡职业教育的，同时须分一部分精力，参加全社会的运动。
❻重视职业道德培养。主张“敬业乐群”。认为职业学校培养的学生，要有高尚纯洁的人格。职业道德的核心是“敬业乐群”。“敬业”，就是认识劳动的意义，认识自己所从事的职业对社会的重要性。“乐群”，就是要以“利居群后，责在群先”的精神服务于社会。